最早听到这句话是在电影《后悔无期》中三叔给江河说的。
知乎上看到一个答案，答主很严肃的说了这个答案，而我读书真的很少，以至于无法求证孟子是不是真的这么说过。
孟子见梁惠王。
王曰：「叟不远千里而来，亦将有以利吾国乎？」
孟子对曰： 「王何必曰利？亦有仁义而已矣。」
王曰：「孤尝闻小孩才分对错，大人只看利弊。」
孟子曰：「大人者，不失其赤子之心者也。」大家不要笑！这个答案是很严肃的！
昨天又听到了这句话，是现在的上司给我说的，是因为我对有些事情太过于较真，非要分个谁对谁错。她说我处事还不够原话圆滑，棱角太分明的话容易得罪人不说，说不定会给接下来的工作带来不必要的麻烦。
争高下、分对错到底有没有错？事情肯定是有对错的，就看身处其中的人在不在意了。一直以来我认为事情对就是对错就是错，没有第三个选项。于是常被人说我太过较真，做人做事不大气。慢慢的，我开始接受There’s always another way的观点，但这也慢慢的背离了我一直以来所坚持的东西。我变了吗？没有，只是为了生存，人毕竟是社会化动物。
知乎上这个问题中也有很多对“大人只看利弊”这个观点呲之以鼻的人，在我看来这种人要么是真的已经达到了财务自由的状态，可以不受普世价值的干预；要么就是一个没有一个存粹的键盘党，在网上生活得自由自，现在也是一样过着憋屈的生活。
以上。我要去读书了，为了证明孟子到底有没有说过「孤尝闻小孩才分对错，大人只看利弊。」
我也是太过较真，所以虽然很努力做事，但总是感觉与太多同事不合。
嗯，太过认真就会出现这样的问题。
感觉孟子那几句话是后人瞎掰的，孟子老人家哪里会说什么小孩、大人之类的。对就是对，错就是错，这句话给我一种很熟悉的感觉，花千骨里面的师傅尊上白子画不是整天叨叨这句话么，以至于大家都认为他过于迂腐，不近人情。
对与错的是非观是很重要的，但是就像你说的，咱们毕竟是社会人，所以在不违反大的原则的前提下，灵活的处理问题，也是可以接受的，嗯，这是我的观点。
嗯，感谢提点。
所谓的历练就是把人从菱形磨成椭圆形，当然最好是能随人/事情况变换菱形还是圆形，如果世界只有对和错那生活就轻松了
其实，我还没有做到和河石子这个名字符合的地步，取这个名字就是为了提醒自己圆滑一点。
这个世上没什么事情是纯粹的……扯得太多，顾及太多。对跟错也就不那么干脆了。
看淡然一点才好。
太过认真你就输了。
这句话你引用的不是“王曰”吗？怎么变成孟子说的了，讨论得不亦乐乎。
为什么不认真呢，有原则才有坚持。
坚持原则是好，但一些原则可能会让自己处于一个尴尬的局面里，给自己造成一些不必要的麻烦。
这就是长大的代价
看来还是读书少了哈，不然就不会为这句话烦恼。
抓一个虫，”处事不够原话“
其实往大的看，所有的行为本质都是趋利的。较真啦，分对错啦，只是因为利益的参照标准是自己内心的感受这样而已。
小孩分对错嘛，二元化的理解比较有利于小孩快速趋利避害认识世界嘛。
感谢指正，已更改。
我也一样，棱角分明，其实真的不够成熟
对错有时候也很害人
孟子那个年代，小孩应该叫做小儿吧？大人并不是指成年人吧？
区分对错需要很高的教育程度和大量的知识储备，包括人文的和科学的知识，
脑子不够的人自然就分不清对错了，或者太憋屈不敢去较真吧。
确实是这样，在保持自我价值观和处事圆滑交保持一个平衡状态是很难的事情。